Omnia mutantur, nihil interit

Bernardo Álvarez: David M. Rivas dice que es un campesino ilustrado. También es un dandi, un libertario asturianista y masón que ha vuelto a la aldea tras cuatro décadas como profesor de economía en Madrid. Pocos días antes de nuestro encuentro, David M. Rivas (Gijón, 1957) me envía su currículum por correo electrónico: 33 páginas en las que detalla sus diversas militancias políticas (en el nacionalismo asturiano, en colectivos libertarios, en organizaciones ecologistas), su actividad académica (acaba de jubilarse como catedrático de estructura económica de la Universidad Autónoma de Madrid), su amplísima producción literaria (decenas de libros y cientos de artículos publicados sobre economía, historia asturiana, desarrollo sostenible, sobre la cultura de la sidra o la industria gijonesa) y su agitada vida cultural (fue secretario del Ateneo de Madrid, miembro de la Academia de la Lengua Asturiana, fundador de la asociación cultural L’Arribada, de Conceyu d'Asturies)… Cuando me sie

(El Fielato) Los últimos episodios de la variante ferroviaria y del enésimu retrasu l'AVE tal paecen tar sacando a les fuerces vives asturianes del so dolce far niente , el so estáu habitual dende hai cuarenta años. Pero nun mos engañemos: nun ye namás que dalgo íntimamente vinculáu al añu nel qu'entramos, que ye, por sí dalguién lo escaeciera, un añu elleitoral. Sonara'l turullu de les urnes y hai que ponese arrechos, ofendíos y mui dolíos nel corazón políticu provincianu, esi enxendru que los palurdos llamen asturianía . Lo que pasa ye lo que tinía que pasar, que nada hai que nun tea'l so aniciu, el so desendolcu y la so llóxica conclusión. Asturies vien careciendo dende siempres d'una política socioeconómica y cultural que podemos calificar de narcotizante , onde la custión yera dar perres y privilexos a los hipotéticamente más peleones, cosa que ye más que discutible, y, asina, acabar con toa posibilidá de protesta. Pero ye qu'una sociedá basada na subvenció

David Castañón: Si suenen los vigulines ye que tenemos con nós al home del sombreru, a David Rivas, que vien siempres mui elegante a vemos. Nun pueden vustedes velu, anque dacuando sube a la rede dalguna semeyuca, pero siempres va de puntu en blanco. Va siempres bien curiosu por fuera pero tamién tien la cabeza bien acuriosada y pasa pel programa pa contamos coses mui prestoses al rodiu la sidra. L'otru día tuvimos falando de les décades de los venti y trenta, tiempos de crisis, xustamente enantes de la guerra civil española. Ehí fuera onde quedamos. ¿Qué tal andamos? David M. Rivas: Mui bien, tocayu. Efeutivamente, quedamos nesi  momentu. La victoria franquista supuso el final d'aquelles polémiques ente la sidra como subversiva o como ayenante, ente'l chigre como centru social y comunicacional o como llugar de pendencia y perdición. El franquismu tolo cambiara. A lo meyor dalgo tien que ver el fechu de que Franco ye ún de los meyores representantes del gremiu d'abstemi